MEMANFAATKAN TEKNOLOGI UNTUK SYI’AR AGAMA

 

Zaman terus melaju,

teknologi pun semakin maju

Dahulu, buka mata langsung wudlu

Sekarang, buka hape dulu

Sepenggal puisi yang saya buat tersebut menggambarkan keadaan manusia saat ini. Kita  tidak bisa lepas dari teknologi. Yang paling utama adalah handphone dan internet. Zaman sudah berganti, kita harus dapat mengikuti agar tak ditinggal pergi. Akan tetapi, kita tak boleh kalah denga teknologi. Teknologi adalah ciptaan manusia, masak manusia kalah dengan ciptaanya. Kita harus dapat menguasai dan memanfaatkan untuk kebaikan kita semua.

Pendidikan agama saat ini mulai dinomor duakan, yang diutamakan adalah facebook dan jumlah like yang didapat, Yang diutamakan adalah browsing dan chatting. Hal ini menunjukan perubahan orientasi kegiatan remaja. Untuk itu, pendidikan agama juga harus mulai mengarah pada pemanfaatn teknologi untuk syiar. Pemanfaatan media facebook, blogspot, bahkan youtube harus digunakan untu pendidikan agama. Hasil browsing saya di situs video youtube menunjukan bahwa ternyata banyak video-video berbau islami yang sudah diupload. Mulai dari kartun isalam, film islam, music islami, dan lain sebgainya. Akan tetai jumlah viewer-nya kalah jauh dengan video non islam. Hal ini menunjukkan bahwa generasi muslim saat ini belum banyak yang melihat video islami di situs youtube.

Pencarian saya berlanjut untuk mengecek situs-situs islami, ternyata sudah banyak situs-situs yang menyiarkan islam. Beranekamacam artikel tentang islam sudah dibahas, berbagai macam masalah islam sudah dibahas, tentu ini menunjukkan bahwa generasi muslim sudah aware menggunakan teknologi untuk syi’ar islam. Akan tetapi, perlu saya garis bawahi bahwa apa yang tertulis di dalam situs-situs yang tersebar di internet bukanlah 100% benar. Yang berbahaya adalah apabila yang tertulis adalah salah, sedangkan yang membaca tidak tidak tahu dan menelan mentah-mentah apa yang ditulis, maka akan timbulah generasi yang salah kaprah.

Yang menjadi pusat perhatian saya adalah, penggunaan teknologi untuk syiar agama bagai pisau bermata dua, bisa positif dan negative. Positif karena bisa menyediakan kebutuhan generasi internet untuk belajar agama. Sedangkan negatif karena apa yang ditulis tidak dapat dikontrol, mana benar, mana salah, semua bebas menulis. Sehingga akan menjadi boomerang bagi orang yang tidak memiliki pondasi agama yang kuat.

Saran saya untuk menghadapi keadaan demikian adalah harus diperbanyak situs agama yang dibuat oleh lembaga agama yang sudah terpercaya. Bila perlu, MUI harus memfilter situs-situs yang menyimpang, bahkan kalau bisa situs tersebut mendapat verifikasi dari MUI bahwa tulisannya adalah benar. Saran saya yang lain adalah perlunya pondok pesantren untuk membuat situs dan menuliskan pengajian-pengajian kyiainya, sehingga orang yang jauh dari pondok tersebut juga bisa belajar dari kyai dari internet.

Semoga tulisan saya ini bermanfaat dan ingat, jangan kalah dengan teknologi!

Internet positif!

OPLOSAN – OPLOSAN

Sebulumnya kita baca dulu lirik lagu yang ngehit saat ini, oplosan yang sudah saya translate secara bebas ke Bahasa Indonesia

Lirik Lagu Oplosan

Opo ora eman duite, Gawe tuku banyu setan, Opo ora mikir yen mendem, Iku biso ngrusak pikiran Ojo diteruske mendeme, Mergo ora ono untunge, Yo cepet marenono mendemmu, Ben dowo umurmu Coba sawangen kae konco kancamu, Akeh sing podo gelempangan, Ugo akeh sing kelesetan, Ditumpakke ambulan Yo wis cukupno anggonmu mendem, Yo wis cukup anggonmu gendeng, Yo mari-mario, yo leren lereno Ojo diterus-terusno Tutupen botolmu, tutupen oplosanmu, Emanen nyawamu, Ojo mbok terus-teruske Mergane, ora ono gunane Tutupen botolmu, tutupen oplosanmu, Emanen nyawamu, Ojo mbok terus-teruske Mergane, ora ono gunane

Apa tidak sayang uangmu Untuk membeli air setan Apa kamu tidak berfikir kalau mabuk itu Dapat merusak fikiran Jangan dilanjutkan mabukmu Karena tidak ada untungnya Cepat segera hentikan kebiasaan mabukmu Agar panjang usiamu Coba lihat teman-temanmu Banyak yang sudah bergelempangan Juga bayak yang sudah tak beradaya Diangkut dengan mobil ambulan Sudahlah, hentikan kebiasaan mabukmu Sudahlah, hentikan kegiatan gilamu Hentikan. Hentikan Jangan dilanjutkan Tutuplah botolmu, tutuplah minuman oplosanmu Sayangi nyawamu Jangan terus dilanjutkan Karena tidak ada gunanya Tutuplah botolmu, tutuplah oplosanmu Sayangi nyawamu Jangan terus dilanjutkan Karena tidak ada gunanya

               

Mabuk alias mendem, saat ini sudah menjadi barang lumrah yang ditemui di masyarakat. Padahal kegiatan ini adalah hal  yang dilarang agama dan Negara. Remaja yang salah gaul menganggap tidak minum-minuman keras tidak gaul dan tidak jantan. Kalau kata bang haji rhoma, sungguh terlalu. Hal-hal negatif malah menjadi kebiasaan yang diadu.

Dari lagu yang sedang ngehits tersebut akhirnya membuat saya ingin menulis tentang mabuk yang dipandang dari hukum islam. Zaman dahulu, saat arab masih dalam kuasa jaman jahiliyah, minuman yang memabukkan (khamr) sudah menjadi kewajaran. Saat nabi Muhammad SAW mulai menebarkan islam, mulailah dilarang minum khamr. Akan tetapi pelarangan khamr dilakukan secara bertahap. Hal ini dikarenakan budaya mabuk yang sudah sangat sulit dilepaskan dari orang arab. Jadi, apa sebenarnya hokum meminum khamr? Hukumya sangat jelas Haram! Orang yang minum khamr maka shalatnya tidak diterima 40 hari. Bayangkan jika saat mabuk dan dia meninggal? Naudzubillah, semoga kita semua terhindar dari kebodohan tersebut.

‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏من شرب الخمر لم تقبل ‏‏ له صلاة ‏ ‏أربعين ليلة فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد كان حقا على الله تعالى أن يسقيه من نهر ‏ ‏الخبال ‏ ‏قيل وما نهر الخبال قال صديد أهل النار ‏
artinya:

Dari Ibnu Umar ra bahwa Nabi SAW bersabda, Orang yang minum khamar, tidak diterima shalatnya 40 hari. Siapa yang bertaubat, maka Allah memberinya taubat untuknya. Namun bila kembali lagi, maka hak Allah untuk memberinya minum dari sungai Khabal. Seseorang bertanya, Apakah sungai Khabal itu? Beliau menjawab, Nanahnya penduduk neraka.

‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمرو ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا وإن مات دخل النار فإن تاب تاب الله عليه وإن عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن مات دخل النار فإن تاب تاب الله عليه وإن عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن مات دخل النار فإن تاب تاب الله عليه وإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة قالوا يا رسول الله وما ردغة الخبال قال عصارة أهل النار ‏

artinya:

Dari Abdullah bin Amr berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda, Orang yang minum khamar lalu mabuk, tidak diterima shalatnya 40 hari. Bila dia mati masuk neraka. Bila dia taubat, maka Allah akan mengampuninya. Namun bila kembali minum khamar dan mabuk, tidak diterima shalatnya 40 hari. Bila mati masuk neraka. Bila dia kembali minum, maka hak Allah untuk memberinya minum dari Radghatul Khabal di hari kiamat. Para shahabat bertanya, Ya Rasulallah, apakah Radaghatul khabal? Beliau menjawab, Perasan penduduk neraka.

‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏ ‏من شرب الخمر فلم ينتش لم تقبل له صلاة ما دام في جوفه ‏ ‏أو عروقه ‏ ‏منها شيء وإن مات مات كافرا وإن انتشى لم تقبل له صلاة أربعين ليلة وإن مات فيها مات كافرا ‏

aritinya:

Dari Ibnu Umar ra. berkata, Siapa yang meminum khamar meski tidak sampai mabuk, tidak diterima shalatnya selagi masih ada tersisa di mulutnya atau tenggorokannya. Apabila dia mati maka dia mati dalam keadaan kafir. Bila sampai mabuk, maka tidak diterima shalatnya 40 malam. Dan bila dia mati maka matinya kafir.

Para ulama mengatakan bahwa orang yang minum khamar itu kafir, maksudnya bukan dia murtad dari Islam, melainkan maksudnya adalah bahwa dia seperti orang non muslim yang apabila melakukan shalat, maka shalatnya tidak diterima, selama dia menunaikan sesuai dengan rukun dan aturannya. Namun bukan berarti kewajibannya untuk shalat menjadi gugur. Tidak, shalat tetap wajib atasnya, namun selama 40 hari tidak akan diterima shalat itu di sisi Allah.

HUKUMAN DUNIA

Dalam hukum Islam, seseorang yang meminum khamar, selain berurusan dengan Allah, juga berurusan dengan hukum positif yang Allah turunkan. Hukumannya adalah dipukul/cambuk. Para ulama mengatakan bahwa untuk memukul peminum khamar, bisa digunakan beberapa alat antara lain: tangan kosong, sandal, ujung pakaian atau cambuk.

Bentuk hukuman ini bersifat mahdhah, artinya bentuknya sudah menjadi ketentuan dari Allah SWT. Sehingga tidak boleh diganti dengan bentuk hukuman lainnya seperti penjara atau denda uang dan sebagainya. Dalam istilah fiqih disebut hukum hudud, yaitu hukum yang bentuk, syarat, pembuktian dan tatacaranya sudah diatur oleh Allah SWT. Imam Asy-Syafi`i ra. berpendapat bahwa hukumannya adalah cambuk sebanyak 40 kali.

                Serem juga ternyata hukuman bagi peminum khomr, baik hukuman dunia maupun hukuman akhiratnya. Sebenarnya diharamkannya khomr itu ternyata juga bertujuan untuk menjaga diri kita. Lho, kok bisa? Setelah dilakukan penelitian ternyata minuman beralkohol itu dapat menyebabkan kerusakan organ tubuh bahkan kematian! Lihatkan, betapa agama islam menjaga umatnya, islam memang rahmatan lil alamin…!

                Akan tetapi banyak peminum khomr yang masih beralasan bahwa minuman beralkoohol dapat menyelesaikan masalah mereka, mereka ingin menghilangkan beban hidup yang mendera. Kalau demikian, cobalah dpikir ulang, mabuk tidak akan menghilangkan masalahmu, malah akan semakin bertambah! Kalo ada masalah curhat dong kepa Allah lewat sholat, oke? Sekian coretan saya, semoga bermanfaat.

Untuk para peminum beralkohol, sudalah…. Tutupen botolmu!

Referensi bacaan:

http://blog.re.or.id/minum-khamar-tidak-diterima-shalat-40-hari.htm